<h1>ספר החינוך מצוה רנ"ג</h1>
<h2>דף כא.</h2>
שלא נכתוב בבשרינו כתובת קעקע, שנאמר [ויקרא י"ט] וכתובת קעקע לא תתנו (בבשרכם) [בכם]. והענין הוא כמו שעושין היום הישמעאלים שכותבים בבשרם כתב מחוקה ותקוע שאינו נמחק לעולם, ואין החיוב אלא בכתב חקוק ורשום בדיו או בכחול או בשאר צבעונין הרושמין. וכן אמרו במכות [כ"א ע"א], קעקע ולא כתב, כלומר שלא רשמו בצבע, כתב ולא קעקע, כלומר שרשם בשרו בצבע אבל לא עשה שריטה בבשרו, אינו חייב עד שיכתוב ויקעקע בדיו ובכחול ובכל דבר שהוא רושם. משרשי המצוה מה שכתבנו בהקפת הראש ובהשחתת זקן סמוך, להרחקת כל ענייני עבודה זרה מגופינו ומבין עינינו. וגם זה מן השרש הזה בעצמו מנהג הגויים שרושמים עצמם לעבודה זרה שלהם, כלומר שהוא עבד נמכר לה ומורשם לעבודתה. מדיני המצוה מה שאמרו זכרונם לברכה שכל מקום שבגוף בין מגולה בין מכוסה בבגדים בכלל איסור זה. ויתר פרטיה בסוף מסכת מכות. ונוהגת בכל מקום ובכל זמן בזכרים ונקבות. ועובר על זה וכתב אפילו אות אחת בכל מקום שבגופו כענין זה שאמרנו שהיה חקוק ורשום באחד ממיני הצבעין הרושמין לוקה, ואם רשמו בו אחרים אינו לוקה אלא אם כן סייע, מן הכלל הידוע לאו שאין בו מעשה אין לוקין עליו.
